Использование слонов во время осад и при штурмах полевых сооружений (Armandi P. D.)

Использование слонов во время осад и при штурмах оборонительных сооружений полевого типа — Пирр бросает их против Спарты и Аргоса, Антиох — против Лариссы, Ганнон — против лагеря наемников возле У тики, а Ганнибал — против римских укреплений вокруг Капуи — Сципион Эмилиан атакует карфагенский лагерь с помощью слонов Гулуссы — Размышления по поводу пользы, которую могли принести эти животные при штурме укрепленных мест — Осада Касилина — Инстинктивная предрасположенность слонов к тому, чтобы вырывать палисады и разрушать кирпичные строения — Пердикка штурмует своими слонами укрепленный замок, защищаемый Птолемеем — Аналогичные случаи, происходившие в средние века в войнах на Востоке.

???? ??? ??????????? ???????? ????????? ??? ?????? ??????? ????????, ?????????????? ??? ???? ????????? ?????¹.
(Strab., Geogr., XV, 1, 43)

Поначалу трудно представить, как могли использоваться подобные исполинские четвероногие при осадах, во время которых выгоднее скрывать подобные средства атаки, чем выставлять их напоказ. Тем не менее, древние использовали их иногда при данных обстоятельствах; сейчас мы подтвердим это некоторыми примерами. Мы уже рассказали о несчастливой попытке применения такого рода войск, предпринятой Полисперхонтом против Мегалополя. После данного события прошло приблизительно 46 лет, когда Пирр пожелал повторить этот опыт, последствия которого оказались для него еще более катастрофичными.

Он двинулся в Пелопоннес и подошел к Спарте во главе армии в 30 тысяч человек, приведя 24 слонов, на которых особенно полагался, рассчитывая усилить натиск и сходу ворваться в город. Но спартиаты не дали смутить себя этим военным средством, они выкопали рвы, возвели заграждения и, соединив друг с другом столько колесниц, сколько могли найти, врыли их в землю, вплоть до уровня осей, на всех выходах из города. Женщины участвовали в работах наравне с мужчинами, и скоро город был защищен от любого нападения со стороны врага и более всего со стороны его слонов. В течение двух следующих дней царь Эпира атаковал эти импровизированные укрепления и постоянно получал отпор. Тогда, отчаявшись в успехе предприятия, он снял свой лагерь и направился на Аргос, с которым вел тайные переговоры (Plut., Pyrrh., 26, sqq; Athen., Deipnosoph., XII, 8)².

Ночью ворота города ему открыло предательство. Он немедленно вступил в город и, чтобы внушить как можно больше страха, пожелал поставить слонов во главе армии. Однако, поскольку ворота оказались недостаточно высокими, пришлось снимать башни, которые несли на себе животные, а затем водружать их на прежнее место, как только они входили в город. Это первое препятствие заставило потерять драгоценное время. Впрочем, было необдуманной бравадой выпускать огромных четвероногих на узкие и извилистые улицы, где гарнизон и жители могли изматывать их, находясь в полной безопасности в стенах своих жилищ. Это и произошло в действительности. Внезапно проснувшиеся аргивяне бросились к оружию и оказали такое решительное сопротивление, что, находясь под угрозой пленения в городе, куда он отважно проник, Пирр должен был подумать об отступлении. Зажатый со всех сторон, он тщетно старался сохранить порядок при отходе: слоны создали затор и перегородили дорогу войскам, пытавшимся выйти наружу. В довершение всех бед один из слонов, изнемогая от ран, упал поперек ворот, барахтался там, испуская ужасный рев, и преградил путь отходившей толпе. В то же время слон Никон³, погонщик которого был убит, прокладывал себе дорогу среди беглецов, разыскивая тело этого несчастного. Когда же нашел его, то положил его на свои бивни и, придя в ярость, стал топтать и друзей, и врагов. В разгар полного смятения Пирр, оставшийся почти в одиночестве в арьергарде, отчаянно сражался, пытаясь остановить наседавших аргивян, тогда его смертельно ранило в голову черепицей, брошенной с крыши какой-то бедной женщиной, и он заплатил жизнью за свою неосторожность⁴.

Другой пример использования слонов при штурме городов дает нам история войны Антиоха Великого против римлян. Этот царь, высадившись в Фессалии, осадил Лариссу, но сначала, чтобы напугать жителей, приказал подойти к стенам города своей армии, выстроенной в колонну, во главе которой находились слоны⁵. Однако эта демонстрация не имела никаких последствий, и царь Сирии, встретив более упорное сопротивление, чем ожидал, вынужден был снять осаду.

Хотя римляне мало использовали слонов, тем не менее, они несколько раз выводили их под стены городов, штурм которых намеревались форсировать: доказательство этому мы представим в следующей главе, когда расскажем о несчастливой попытке проконсула Фульвия Нобилиора захватить Нуманцию. Но ни один народ не использовал это средство осады городов столь часто, как персы в эпоху Сасанидской династии. Нам представится случай показать это, когда мы остановимся на знаменитых осадах Эдессы, Нисибиса, Амиды и Фасиса, которые были примечательны главным образом участием в них слонов.

Этих животных использовали не только против городов и крепостей, равным образом и с большей пользой их применяли при штурмах укрепленных лагерей и полевых укреплений. Война с наемниками Карфагена дает нам первый пример такого рода: Ганнон, желая уничтожить восставших, стоявших лагерем под стенами Утики, построил 100 слонов во главе своей армии и бросил против лагерных укреплений. Эти животные миновали ров и частокол и ворвались в лагерь, где учинили такое опустошение, что наемники вынуждены были в беспорядке спасаться бегством. Слоны преследовали их и многих убили. Оставшиеся в живых смогли ускользнуть, только спрятавшись на поросшей лесом высоте (Polyb., I, 74).

Второй пример использования слонов таким образом мы встречаем в войне против Ганнибала. Этот полководец желал заставить римлян снять осаду Капуи и открыто двинулся на их укрепления. Фульвий Флак, командовавший римской армией, приказал ей выйти из лагеря и принять сражение, которое было долгим и ожесточенным и исход которого стал для карфагенян катастрофичным. Во время боя один отряд испанцев при поддержке трех слонов проложил себе дорогу сквозь ряды VI легиона и подошел к римским укреплениям. Слоны, погоняемые своими вожаками, перешли ров и уже начали опрокидывать заграждения, как пали под ударами, которыми их осыпали со всех сторон. Их трупы завалили ров и послужили обеим сторонам мостом и местом для битвы. Наконец испанцы, окруженные со всех сторон, были уничтожены.

Тит Ливий, рассказывающий нам об этом факте, добавляет, что Ганнибал, согласно некоторым историкам, будто бы пустил большое количество слонов в римский лагерь, где эти животные опрокинули палатки и посеяли ужас, однако их сумели изгнать с помощью огня. Аппиан говорит о схожем в общих чертах событии, которое имело место в лагере Фульвия Флакка, атакованного ночью Ганнибалом, но во время отступления карфагенского полководца после неудачи его похода на Рим, а не во время осады Капуи. С уверенностью можно утверждать, по крайней мере, то, что Ганнибал использовал слонов, чтобы захватить лагерь консула (Tit. Liv., XXVI, 5, 6; Appian., Bell. Hannibal., 41; 42).

Третий пример атаки слонами полевых укреплений дает нам история последней Пунической войны. Сципион теснил всеми своими силами карфагенян, но у тех около Нефериса был лагерь, который защищала значительная армия и который обеспечивал снабжение города продовольствием. Сципион, чувствуя необходимость захватить его, послал на штурм отборный корпус, который энергично поднялся на вал и начал опрокидывать частокол. Гулусса, сын Масиниссы и союзник римлян, проник туда с отрядом слонов, которые стали бегать по лагерю во все стороны, опрокидывая и топча ногами людей, палатки и все, что попадалось им на пути. Охваченные страхом карфагеняне бросились к воротам, но они оказались слишком узкими, чтобы пропустить эту толпу, что привело к ужасной бойне. Говорят, что около 70 тысяч человек было раздавлено слонами или изрублено кавалерией, 10 тысяч попали в плен и 4 тысячам с трудом удалось спастись. Это событие в некотором роде добило несчастный Карфаген, поскольку, лишенный защиты лагеря, он скоро оказался не способен обеспечивать себя продовольствием и необходимыми средствами обороны (Appian., Bell. Punic., 126).

Таковы в общих чертах свидетельства, сохранившиеся в истории, относительно использования слонов при штурме городов и полевых укреплений. По всей видимости, этих животных в таком качестве использовали не часто, поскольку неудобства подобного способа атаки, как правило, должны были перевешивать выгоды, которых от него можно было ожидать. Если бы меня спросили теперь, каковы могли быть эти выгоды, то я ответил бы, во-первых, что слоны создавали гарнизону препятствие на выходах из укрепления, — препятствие, особенно страшное для войск, которым было поручено это сделать, когда они были выстроены в колонну или имели сжатый фронт, как происходило в большинстве случаев, поскольку слоны нападали на них не только спереди, но и окружали. Именно так использовал этих животных Ганнибал во время осады Касилина: как только осажденные попытались выйти, он приказал бросить на них слонов и загнал обратно. Им даже чуть было не отрезали пути отступления, и лишь с трудом они смогли возвратиться в город⁶. Во-вторых, слоны позволяли с легкостью быстро устранить определенное количество защитников, стоящих на стенах укрепления, особенно если можно было с выгодой использовать какие-нибудь неровности почвы или искусственные возвышения. Мы знаем, что в подобных обстоятельствах древние строили кавальеры из земли или из дерева (aggeres), с высоты которых могли атаковать укрепление. Таким образом, слоны в этом случае исполняли роль движущихся aggeres, которые можно было установить в любой точке и убрать в соответствии с необходимостью. Для подобных действий было неудобно использовать более высокие башни, поскольку в этом случае речь шла о том, чтобы просто оставаться на позиции, а не следовать быстрым и непредсказуемым изменениям, происходящим на поле боя. Нечего и говорить о том, что слоны и их башни должны были быть покрыты железом для защиты от стрел и зажигательных снарядов, которые метали осажденные.

Персы часто осаждали подобным образом крепости Месопотамии, и, кажется, слоны, защищенные таким образом, могли подойти к стенам достаточно близко, чтобы солдаты, которых они несли на себе, вступили в рукопашный бой с защитниками крепости. Иногда на спинах животных устанавливали баллисты и другие тяжелые метательные машины, которые благодаря этим четвероногим можно было легко перемещать и собирать вместе или направлять друг за другом в те пункты, где они производили наибольший эффект. Мы увидим пример применения данного способа в рассказе об осаде Амиды Шапуром II⁷. Впрочем, подобная практика всегда существовала на Востоке, и в наши дни, как мы об этом скажем в последней части нашей истории, индийцы еще размещают небольшие орудия на своих слонах.

Можем ли мы предположить, что существовали слоны, специально обученные для расшатывания и разрушения стен городов? Это утверждает, опираясь на авторитет Ктесия, Элиан. Он говорит, что царь Индии, имевший 3 тысячи слонов, отобрал среди них наиболее сильных, способных опрокидывать стены, толкая их грудью⁸. Агафархид, уважаемый историк и естествоиспытатель, живший приблизительно за два века до нашей эры, говорит об этом, как о достоверном факте, и добавляет, что такие слоны получили соответствующее название — ?????????????? (стеноразрушители) (Agatharchid., De mari rubro)⁹. Аристотель также сообщает, что слон опрокидывает стены, толкая их, либо подкапывая своими бивнями¹⁰. Наконец, один просвещенный исследователь, которого я уже имел случай цитировать, утверждает, что он видел в Индии слонов, обученных валить стены, они толкают их со всей силы своими телами и свернутыми хоботами, которые были предусмотрительно защищены медью, чтобы животные не поранились. Слоны исполняют эту работу, добавляет он, весьма разумно и с большим успехом¹¹. «Ayeen Akbery» также упоминает о подобном использовании слона для разрушения, то же самое утверждает Авиценна, которого цитирует Винсен из Бове¹².

Тот же самый инстинкт, который наделил слона способностью валить стены, научил его вырывать палисады. Часто, даже когда слон живет на воле, ему случается выдергивать с корнем молодые деревья, чтобы поживиться их листвой и плодами. Этот факт подтвержден Страбоном, Плинием, Элианом и Аристотелем (Strab., Geogr., XV, 1; Plin., HN, VIII, 10; Aelian., Animal., V, 55; Aristot., Hist, animal., IX, 1). Последний описал даже, как слону удается валить пальмы: сначала он наклоняет пальму головой, затем использует передние ноги, чтобы пригнуть ствол к земле, и заканчивает тем, что опрокидывает дерево, наваливаясь на него всем весом своего тела. Согласно Элиану, у индийцев были слоны, специально обученные такому приему, их использовали для того, чтобы корчевать пальмовые леса (Aelian., Animal., V, 55)¹³.

Отец Борри, итальянский миссионер, который долгое время провел в Кошиншине и занялся изучением слонов, утверждает, что часто видел, как эти животные вырывали по приказу своих хозяев деревья и разрушали дома либо во время войны, для того чтобы причинить ущерб неприятелю, либо во время мира, чтобы остановить распространение пожара в городах¹⁴. Балдеус в «Описании Цейлона»¹⁵ утверждает, о чем я уже упоминал, что каждый год на острове слоны валят большое количество пальм, чтобы питаться их плодами. К своему труду он приложил гравюру, на которой художник изобразил слонов, предающихся подобному разрушительному занятию. Основываясь на таких данных, легко понять, как могли использовать этих животных для вырывания из земли частокола и опрокидывания фортификационных сооружений, особенно у варварских народов, и против массивных строений, каковые возводились в ту отдаленную эпоху. Это был таран примитивной эпохи, наносящий не столь точные удары, но не менее эффективный¹⁶.

История преемников Александра дает вполне определенное доказательство такого использования слонов: это один из эпизодов перехода Пердикки через Нил. На берегу реки стоял укрепленный замок, называвшийся Верблюжьим (??????? ??????), аванпост египетской армии, и Пердикка понимал, что его необходимо взять прежде всего. Желая усилить мощь атаки, он поставил во главе своих колонн слонов, за которыми шли солдаты, несущие лестницы, и саперы, в задачу которых входило увеличить проломы, сделанные слонами. Далее следовала пехота, а кавалерия шла в арьергарде. Первые фортификационные сооружения были земляными и снабжены частоколом, далее шла кирпичная стена. Слоны проложили себе путь через первое препятствие, вырывая хоботами колья, опрокидывая заграждения ударами тел и топча их ногами. Пробив таким образом бреши, которыми могла бы воспользоваться пехота, они принялись за внутреннее укрепление, которое они также пытались разрушить, и им уже удалось повалить часть стены и сорвать крепостные зубцы, когда бесстрашие Птолемея и упорство его войск остановили атаку Пердикки и заставили последнего дать сигнал к отступлению (Diodor. Sicul., XVIII, 33, 34)¹⁷.

Чтобы закончить с вопросом, поднятым в этой главе, добавлю, что обычай использовать слонов в качестве средства разрушения сохранялся в армиях Востока, по крайней мере вплоть до XI в.; в подтверждение я могу привести пример из истории Махмуда Газневи, подвиги которого найдут свое место в последней главе этого труда. Великий опустошитель Индии вторгся в государства Калафа, повелителя Седжестана или Систана, вынужденного укрыться в городе Так, который был защищен широкими рвами и семью рядами стен, считавшимися неприступными. Махмуд приказал засыпать рвы и использовал слонов, чтобы подкопать стены и опрокинуть сооружения. Однако самым удивительным было то, что он сумел, как об этом говорят, поднять этих животных на машинах до уровня парапета городских укреплений, откуда они могли хватать хоботами защитников и разрывать их своими бивнями. Калаф, пришедший в ужас от этого зрелища, запросил пощады и сдался на милость победителя¹⁸.

Но поднять на такую высоту столь тяжелых животных чрезвычайно трудно, и я не вижу другого способа объяснить столь экстраординарный факт, как предположить, что так называемые машины представляли собой лишь деревянный покатый настил, который могли придвигать вперед к стенам при помощи колес и катков. Вполне возможно, что это были подвижные мосты, которыми управляли при помощи мощных рычагов и воротов. Впрочем, предприятия, требовавшие усилий, превосходящих воображение, не были редкостью в истории варварских народов древности и современности, и их своеобразие не может быть поводом для того, чтобы ставить их под сомнение.

Примечания:

[1] «Своими хоботами они опрокидывают заграждения и, вставая на задние ноги, вырывают с корнем деревья».
[2] Flathe L. Geschichte Makedoniens und der Reiche, welche von macedonischen K?nigen beherrscht wurden. 2 Bd. 2. Bd. II. Leipzig, 1834. P. 93-94.
[3] Мы уже говорили, что среди слонов Пирра был один, которого звали Никон (Победитель), и слониха, которую звали Никея (Победительница). Это были два наиболее выдающихся своими размерами и храбростью животных.
[4] Данное событие произошло в 272 г. до P. X. Во времена Павсания в Аргосе можно было еще видеть могилу Пирра, на которой были изображены слоны (Pausan., Corinthiac., 22).
[5] «Elephantis agi ante signa terroris causa jussis, quadrato agmine ad urbem incessit» («Чтобы внушить страх, он приказал поставить слонов впереди знамен, построил армию четырехугольником и подошел к городу») (Tit. Liv., XXXVI, 10).
[6] «Semel ultro erumpentes agmine elephantorum obposito prope interclusit, trepidosque compulit in urbem, satis miltis, ut ex tanta paucitate, interfecis» («Однажды он чуть не отрезал от города тех, кто сделал вылазку, когда противопоставил им строй слонов, и загнал перепуганных обратно, при этом достаточно многие из столь малого числа защитников были убиты») (Tit. Liv., XXIII, 18).
[7] Таких сведений у нас нет. Утверждение Арманди о том, что на слонах могли размещать баллисты, объясняется его неправильным пониманием текста Аммиана Марцеллина.
[8] «??????? ?? ????? ??????????? ???? ????????? ?? ??? ???????????? ???????, ????? ??? ???? ????????????? ?? ????? ??? ???????? ??????????, ?????????? ???? ???????? ???????? ?????????? ?? ???? ???????» (Aelian., Animal., XVII, 29). См. дополнительно выдержки из Ктесия в «Библиотеке» Фотия.
[9] Photii Bibliotheca, codex CCL.
[10] «???? ?? ??????? ?????????? ? ?????? ???? ??????? ???????? ??????????» («Стены же слон опрокидывает, напирая большими клыками») (Aristot., Hist, animal., IX, 1).
[11] Opsonville. F. de. Observations philosophiques sur divers animaux ?trangers.
[12] Bellovac V. Speculum naturale, XIX, 43. — Не так давно газеты Калькутты рассказали о группе диких слонов, которые пробили брешь в прочной кирпичной стене магазина, торговавшего рисом. У них хватило умения, я бы сказал почти разума, чтобы сначала разворотить один из углов здания, из которого им удалось при помощи своих бивней вырвать несколько камней. Затем они увеличили отверстие, через которое вошли один за другим и вышли обратно, как только полностью насытились.
[13] Анонимный автор, стихи которого внесены в Оксфордской рукописи в поэму Манюеля Филе (???? ???? ?????????, § 39 vers 15 et sqq. ed. de Pauw), и Нонн, в 16-й книге своих «Дионисий», также упоминают об этой наклонности слонов к вырыванию деревьев и опрокидыванию стен.
[14] У меня не было возможности воспользоваться итальянским текстом о. Борри, я лишь смог ознакомиться с переводом, напечатанным в Ренне в 1631 г., тогда же, когда в Риме появилось издание на языке оригинала.
[15] Baldaeus P. A Description of East India Coasts of Malabar and Coromandel and also of the Isle of Ceylon. London, 1703.
[16] И в наши дни еще видели диких слонов, которые по собственной воле приходят вырывать из земли палисады укреплений, когда хотят их разрушить; см. сказанное об этом явлении в главе I книги I нашего труда (с. 36).
[17] Droysen J. G. Geschichte der Nachfolger Alexanders. P. 137.
[18] См. статью «Калаф» (Khalaf), написанную исследователем Одифре, во «Всеобщей биографии» (Biographie universelle ancienne et moderne: histoire par ordre alphab?tique de la vie publique et priv?e de tous les hommes qui se sont fait remarquer par leurs ?crits, leurs actions, leurs talents, leurs vertus ou leurs crimes. l?re ?d. En 85 t. avec les suppl?ments / Sous la direction de Louis-Gabriel Michaud. Paris, 1811).

Источник:

Арманди П. Д. Военная история слонов. «Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета», «Нестор-История». Санкт-Петербург, 2011.
Перевод: А. Банников.